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Zaid Shaw, ha studiato conoscenza islamica Islam Sufi
È vero che se una donna di cui non è sposata è incinta, allora c'è la possibilità che ciò avvenga attraverso un atto di adulterio. Ma prima di concludere se la punizione delle ciglia è applicabile nel suo caso o no, la Corte della Sharia è obbligata a considerare diversi fattori. Se il suo caso rientra anche in uno solo di essi, la punizione non sarà applicabile. Per esempio:
Costretto alla prostituzione
Se una donna è stata costretta alla prostituzione dal suo datore di lavoro o da coloro sotto i quali è subordinata e lei è stata sfruttata a causa della sua situazione finanziaria che la rendeva vulnerabile a commettere tali atti sotto pressione, allora non è responsabile se lei rimane incinta. Di fatto il suo padrone o ai nostri tempi si può dire che il suo datore di lavoro o il proprietario sotto il quale è impiegata e completamente assoggettata sarebbe in effetti responsabile per le frustate.
(Al Corano 24:33) ... E non costringere le tue schiave alla prostituzione per i benefici della vita mondana nel momento in cui desiderano rimanere caste. E se qualcuno li obbliga alla prostituzione, Allah sarà il più Perdono, Molto Misericordioso (a loro) dopo la loro sottomissione a tale coazione.
Ai nostri giorni la schiavitù esiste sotto forma di traffico di esseri umani, un'attività internazionale in cui le donne povere di paesi devastati dalla guerra come la Siria, l'Iraq o le crisi dei rifugiati colpiscono paesi come Myanmar o paesi africani estremamente poveri finiscono nel continente europeo o in altri paesi sviluppati Paesi come gli Stati del Golfo, queste donne vengono sfruttate e costrette a dedicarsi alle prostitute. Tali gravidanze sono il risultato del loro sfruttamento quindi non punibile.
Donna pazza o mentalmente instabile
Se la donna è mentalmente instabile e quindi se si trova in una situazione in cui è stata impregnata da un uomo, allora non è soggetta a essere punita semplicemente per il fatto che è vulnerabile al momento dell'atto a causa della sua instabilità mentale. Questo è supportato da un hadith del Profeta Muhammad (che la pace e le benedizioni siano su di lui).
Messaggero di Allah (sallAllahu alaihi wassallam) ha detto: "La penna è stata sollevata dal scrivere le azioni di tre (individui): colui che dorme fino a che non si sveglia, un bambino minore fino a raggiungere la pubertà, e il folle fino a riguadagnare la sanità mentale" (Ahmad)
Come per gli insegnamenti profetici, la donna mentalmente instabile è perdonata per qualsiasi azione che, di conseguenza, non può essere punita in base a qualsiasi principio della legge della Sharia.
Divenuto incinta e poi sposata
In questo caso se una donna rimane incinta prima del matrimonio e poi si sposa subito dopo e poi partorisce un bambino prima del normale periodo di gravidanza di 9 mesi, ad esempio partorisce dopo 6 o 7 mesi, anche se non può essere sferzato secondo al Corano e questo è dovuto al fatto che esiste un caso dal tempo di Umar ibn Al Khattab (ra) durante il suo governo in cui fu presa una decisione sotto il consiglio Ali Ibn Abi Talib (ra):
Una donna ha dato alla luce un bambino sei mesi dopo il suo matrimonio, è stata accusata di adulterio. Il caso è stato riferito ad Ali (r.a). Ali (r.a) consigliò che siccome non c'erano prove di adulterio, la donna non poteva essere punita solo per il fatto che aveva dato alla luce un bambino sei mesi dopo il matrimonio. Ali (r.a) osservò che, secondo il Santo Corano, il periodo dal concepimento allo svezzamento del bambino era stato dichiarato a trenta mesi, e in un altro luogo il periodo dello svezzamento del bambino dopo la nascita era stato stabilito in due anni. Ciò significa che sebbene il periodo normale per la nascita di un bambino sia di nove mesi, in alcuni casi anche un bambino può nascere dopo sei mesi. Khalifa Ali bin Abu Talib - Il califfato di Umar
Impregnato da Jinns
Nell'Islam esiste la credenza di un terzo tipo di creazione chiamata Jinns a parte gli Angeli e l'Umanità. Questi hanno il libero arbitrio e ci sono buoni e cattivi tra di loro. Il male e il male tra di loro sono quelli a cui ci riferiamo in inglese come diavoli o shayateen. In molti casi nella storia della parte orientale del globo ci sono stati incidenti autenticamente registrati in cui le ragazze sono venute ad essere possedute da questi cattivi Jinn che in molti casi hanno la capacità di fecondare quelle donne. Questi Jinn cattivi si innamorano delle donne tra gli uomini e possono causare loro molto danno. Questo fatto è supportato dal Corano che le compagne di sesso femminile con cui gli esseri umani possono avere relazioni coniugali, Jinns può anche avere.
(Al Corano 55:56) In loro (giardini del paradiso) sono donne che limitano [le loro] occhiate, intatte davanti a loro dall'uomo o dai jinni -
In questo caso se la ragazza rimane incinta senza la sua volontà e afferma alla corte della Sharia che è stato un Jinn che le ha fatto questo, allora questo fattore deve essere preso in considerazione a causa del fatto che vi è un supporto nel testo islamico per tali incidenti e i devoti studiosi dell'Islam che sono noti per la loro pietà, onestà e sante personalità lo hanno confermato come Shaykh Ibn Taymiyyah (ra) ha dichiarato: "Gli uomini e i giovani si sono sposati e hanno avuto figli, questo è successo spesso ed è bene -noto. "L'Imam Jalaaluddin Al-Suyooti (ra) menzionò molti di questi rapporti dalle prime generazioni e studiosi che indicavano l'esistenza di matrimoni tra umani e jinn.
La donna non sposata è rimasta incinta dal marito morto
Esiste una tradizione autentica menzionata nella letteratura dell'hadith riguardo alle punizioni nell'Islam, una lezione che il Profeta (può essere la pace e le benedizioni su di lui) ha insegnato alla sua Ummah a prendere in considerazione tutte le questioni che riguardano punizioni.
Il Messaggero di Allah (sallAllahu alaihi wassallam) diceva "Distruggi gli hudud (punizioni) per mezzo di ambiguità". (Musannaf di Ibn Abi Shayba)Nella storia islamica queste tradizioni venivano tenute in mente quando venivano emesse sentenze dai tribunali della Sharia. Una donna non sposata nel 1500 dC in India rimase incinta e quando il suo caso fu portato davanti ai tribunali della Sharia, dichiarò di essere stata visitata dal suo defunto marito.
Una donna musulmana in India alla fine del 1500, il cui marito era morto in battaglia, fu improvvisamente trovato in stato di gravidanza e accusato di fornicazione. Affermò che suo marito era stato miracolosamente riportato in vita ogni venerdì sera, quando lui la visitava. La giurisprudenza della scuola di giurisprudenza di Hanafi, in India, è stata consultata sul caso e ha risposto che era davvero tecnicamente possibile che un tale miracolo si fosse verificato. Lapidazione e taglio manuale: comprensione dell'Hudud e della Shariah nell'Islam
Quanto sopra sono solo alcuni dei casi in cui una sentenza di ciglia non può essere data per una donna non sposata che è incinta. Allo stesso modo nella storia della cultura islamica ci sono centinaia di fattori coinvolti che devono essere presi in considerazione e se uno di essi viene trascurato, ciò potrebbe portare a una grave ingiustizia nei confronti della donna incinta innocente e non sposata. Tutte le punizioni nell'Islam devono essere investigate a fondo prima di andare avanti e in effetti tutti i possibili tentativi dovrebbero essere fatti per respingerli attraverso le ambiguità come affermato nella tradizione profetica. La semplice prova dell'atto non è sufficiente per offrire punizioni nell'Islam.
Khariman Vark
Risposta del 4 maggio 2018
salam ...
la risposta è no.
motivo: l'unica prova per l'ancoraggio dovuto all'adulterio è di 4 testimoni che vedono chiaramente l'azione dell'adulto o l'adultry confessa di fare l'adultry.
Un altro punto che si riferisce è se l'adultry fosse incinta, la punizione rimarrà fino a quando i bambini nati e finiranno il suo periodo di mungitura da sua madre. Poi la madre sarà punita.
e se uno della coppia adultry lo confessa e l'altro è negato. Solo il confesso adultry sarà punito.
Mohammed Faruque, Ho studiato il Corano estesamente.
Risposta del 6 maggio 2018 · L'autore ha 569 risposte e 177,8k di risposte
I versetti del Corano che parlano della punizione per l'adulterio parlano di adulterio e non di fornicazione. Cos'è l'adulterio? Sta avendo rapporti sessuali con chiunque tranne il tuo coniuge se sei sposato. Il gruppo di versetti sulla punizione per l'adulterio è 24: 2-9, e nessuno di loro parla di una persona non sposata. 24: 2 dice di punire gli adulteri con 100 frustate. Quindi il versetto 24: 4 dice che se uno accusa una donna sposata ma non produce quattro testimoni, 80 frustate puniscono l'accusatore e non gli è permesso di testimoniare di nuovo a meno che non si pentano. Tuttavia, nessuno vede alcuna punizione questo gruppo di versetti per persone non sposate, fornendo così ulteriore prova che la punizione per l'adulterio è per qualcuno che è sposato, ma ha fatto sesso con qualcuno con cui non sono sposati.
Ostetricia e ginecologia, gravidanza, islam