È vero che le donne incinte non dovrebbero pulire la scatola dei gatti?

Alan Cohen, libertario

Che cosa è etico o immorale riguardo al controllo delle nascite retroattivo?

È immorale abortire un feto perfettamente sano? Se dici di no, allora hai la risposta alla domanda. La salute genetica del feto non ha importanza.

Parliamo di Tay-Sachs. Malattia di Tay-Sachs | MedlinePlus

"La malattia di Tay-Sachs è una malattia ereditaria rara. È un tipo di disturbo del metabolismo lipidico. Causa troppa sostanza grassa da accumularsi nel cervello. Questo accumulo distrugge le cellule nervose, causando problemi mentali e fisici ...

I neonati con malattia di Tay-Sachs sembrano svilupparsi normalmente per i primi mesi di vita. Quindi diminuiscono le capacità mentali e fisiche. Il bambino diventa cieco, sordo e incapace di deglutire. I muscoli iniziano a disperdersi e la paralisi inizia. Anche con la migliore cura, i bambini con la malattia di Tay-Sachs di solito muoiono prima dei 4 anni.

La causa è una mutazione genetica che è più comune negli ebrei ashkenaziti dell'Europa orientale. Per ottenere la malattia, entrambi i genitori devono avere il gene. Se lo fanno, c'è una probabilità del 25% che il bambino abbia la malattia. Un esame del sangue e test prenatali possono controllare il gene o la malattia.

Adesso conosci la prognosi. Metti un altro essere umano attraverso quell'inferno o finisci la gravidanza. Raf Young, non sono sicuro di come tu definisca "vivere con" ma essere cieco, sordo, mentre su un tubo di alimentazione e paralizzato non vivi per quanto mi riguarda.

Tay-Sachs può essere eliminato, sia attraverso la fecondazione in vitro. Raccogliere spermatozoi e uova senza il gene, o abortire il feto con il gene.

Adesso sai dove mi trovo. Tuttavia, non credo ci sia un caso etico da fare a favore o contro la cessazione di una gravidanza.

Predrag Vasić
Risposta 7 giugno 2018 · L'autore ha 780 risposte e 429,5k viste di risposta

No non lo è. L'aborto è uno dei diritti umani più fondamentali delle donne (prendere decisioni riguardanti il ​​proprio corpo), e quella decisione è la loro, e solo la loro.

Ovviamente, il partner che ha messo incinta la donna ha tutto il diritto di discutere il suo punto riguardo alla possibile interruzione della gravidanza, ma alla fine, ci sono pochissime situazioni in cui la decisione sulla gravidanza non è solo sua (per esempio, ottenere un uomo ubriaco, allettandolo al sesso, poi sabotando il preservativo per rimanere incinta e successivamente estorcerlo per il mantenimento dei figli, anche se anche lì, la legge è dalla sua parte).

Ci sono situazioni in cui i genitori si trovano di fronte a un dilemma: vogliono figli, sono incinta, ma il feto ha qualche problema genetico (sindrome di Turner, sindrome di Down, ecc.), Che probabilmente si tradurrà in un bambino con gravi problemi di sviluppo problemi. Ora, avere un figlio (sano, normale) è un'esperienza che altera la vita, ma che la maggior parte delle coppie è preparata, ha assistito intorno a loro, e sono pronte e disponibili a prendere il sopravvento. Avere un figlio con gravi problemi di sviluppo o medici è un'esperienza di vita molto più pesante e nessuno è preparato a qualcosa del genere. Il tasso di divorzi tra i genitori il cui figlio ha la sindrome di Down è più del doppio rispetto alla media: un bambino con disabilità mette a dura prova la famiglia, e molti non riescono a prenderlo.

La fine di una gravidanza quando il risultato potrebbe distruggere la famiglia non solo non è immorale, è un'opzione ragionevole e ragionevole (indipendentemente da quanto sia emotivamente tassativo). Conosco una coppia che ha due bambini stupendi, sani (in realtà adulti a questo punto), su quattro gravidanze. Gli altri due sono stati interrotti a causa di anomalie genetiche (ciascuna seguita da una gravidanza e un parto sani) e la differenza di età è di circa tre anni. Questa era una famiglia sana e felice, e secondo la loro stessa ammissione, se fossero stati costretti a portare a termine la prima gravidanza, avrebbe probabilmente alterato completamente la loro vita, con zero possibilità di volere un secondo figlio, a causa del massiccio sforzo richiesto per prendersi cura di quello disabile. Non ho dubbi, avrebbero amato il loro bambino, anche se l'aspettativa di vita del bambino sarebbe stata di 20 - 30 anni (completamente dipendente dal sostegno degli adulti). Al momento della morte del loro bambino, sarebbero stati nel loro fine anni '60, senza figli. Invece, i loro più grandi hanno finito l'università, i loro più giovani sono ora al college, e non vedono l'ora di avere sani nipoti.

Raf Young, Vivere con condizioni severe e complesse: paziente esperto.
Risposta 7 giugno 2018 · L'autore ha 3k di risposte e 801.5k di risposte

Né Tay-Sachs né CF causa universalmente dolore, quel dolore quando si verifica (circa un terzo degli adulti con FC in uno studio italiano ha riferito dolore in un periodo di due mesi) è curabile e la vita dei bambini che vivono con Tay-Sachs, e persone di tutte le età che vivono con CF, ha piuttosto di più solo dolore - anche per quella piccola minoranza che fanno esperienza di forti dolori cronici.

Tuttavia, ho un enorme problema etico con la definizione della vita di una persona con la sua diagnosi e il presupposto che tale diagnosi significhi che non possono trarre alcun beneficio dalla loro vita in modo tale che non valga la pena di essere vissuta.

Nia Wohl, Student at Alamance Community College (2018-oggi)
Risposta 7 giugno 2018 · L'autore ha 1,8k di risposte e 187k di risposte

Prima di tutto, non credo che la Fibrosi Cistica sia un buon esempio qui. Oggigiorno molte persone con CF vivono una vita relativamente sana.L'aspettativa di vita è di 37 anni, e le persone con essa vanno a scuola, lavorano, si sposano e hanno figli ha poco o niente in comune con Tay Sachs, una malattia degenerativa che causa paralisi, convulsioni e morte prima dei cinque anni. In ogni caso, è la scelta della madre se abortire, ed è un decisione profondamente personale basata sulle sue convinzioni, risorse e considerazione per il resto della sua famiglia. Non dovrebbe essere sotto pressione in nessuna direzione. Per me stesso, l'aborto è una scelta che NON sceglierei per la fibrosi cistica, ma potrebbe essere per Tay Sachs.

Jan Dockter, Scrittore di Paranormal Romance
Risposta 7 giugno 2018 · L'autore ha risposte 1k e 64,8k viste di risposta

Questo tipo di pensiero arriva molto vicino a venire da un dittatore. Nessuno ha il diritto di dire a un genitore che dovrebbero abortire il proprio figlio per qualsiasi motivo. Mentre qualcuno potrebbe non essere d'accordo con i genitori che vogliono avere un figlio di Tay Sachs, è la loro scelta e nessun altro. "Chiamare i genitori non etici perché non seguono il modo di pensare di qualcun altro è sbagliato su così tanti livelli. Se qualcuno non è d'accordo con qualcuno in merito a questo problema, deve tenerlo per sé.

Mark B. Jester, studiato Scienze politiche Cinese
Risposta del 7 giugno 2018 · L'autore ha 166 risposte e 160,8k di risposte

Non ho ancora figli, e non ho mai avuto nemmeno una gravidanza, quindi la mia risposta potrebbe non essere quella che stai cercando.

Il mio pensiero su questo è sempre stato quello di chiedere: se abbandoni il tuo bambino per impedire loro di soffrire di deformità o malattie, cosa succede se trovano una cura? Potrebbe essere un bel po 'pensare che alla fine cureremo tutto, ma non so se potrei vivere con me stesso se mia moglie fosse incinta di un bambino affetto da fibrosi cistica, abbiamo deciso di abortire, e il giorno dopo trovano una cura per questo, dovremmo solo aspettare un po 'di più per avere una vita senza sofferenza.

Un altro pensiero che ho sempre avuto è: dove disegna la linea? In questo momento, possiamo razionalizzare il motivo per cui vorremmo non avere un bambino con Tay-Sachs e la Fibrosi Cistica (tra una miriade di altri disturbi): non vogliamo che soffrano o vivano una vita breve, ma alla fine otterrà nel regno dell'eugenetica: mio figlio potrebbe avere il diabete, e anche se puoi conviverci, non c'è cura, quindi lo abortiremo, o mio figlio sarà miope, quindi loro " Dovrò indossare gli occhiali per tutta la vita.

In sostanza, se puoi abortire tuo figlio per malattie debilitanti, dove finirà? La gente potrebbe obiettare che gli uomini alti e dalla pelle chiara hanno una vita migliore. Quindi se mio figlio sta per essere di pelle scura, corta, e femmina forse dovrei abortire così lei non soffrirà di discriminazione.

* Ho chiesto casualmente al mio collega questa domanda, e ho voluto condividere la sua risposta: lei ha detto che a suo figlio è stata diagnosticata una malattia quando era incinta di lui, e gli è stata data l'opzione di abortirlo o meno. Decise di passare la gravidanza. Suo figlio ha 26 anni e ora è in salute. Con le sue stesse parole: "I dottori non sanno tutto".

Alyssa Lowery, ha studiato giurisprudenza, teoria giuridica femminista, studiosi di filosofia politica presso la scuola di diritto, J.D., scienze politiche, B.A.
Risposta 7 giugno 2018 · L'autore ha 108 risposte e viste di risposta 7.1k

se è nella legge, non è affare tuo o mio o di chiunque altro perché una donna o due genitori vogliano abortire, le opinioni di chiunque altro sull'etica della loro decisione sono irrilevanti e prive di significato. le persone hanno bisogno di affrontare il fatto che le loro opinioni personali sull'aborto legale di qualcun altro non contano e sono indesiderate.

Malattia di Tay-Sachs, fibrosi cistica, disturbi e malattie genetiche, aborto, etica, vita e vita