La Vergine Maria ha commesso adulterio quando ha dato alla luce Gesù?

Stevie Moon, ha studiato all'Università Distrettuale di Bogotá (2013)

Questa è la risposta migliore di Paramahansa Yogananda nella sua interpretazione della Sacra Bibbia. Molto di ciò che pensano i cattolici è un po 'distorto. Maria M era una fiamma gemella di Gesù, sua madre Maria era da Dio. Questa è una domanda così complicata e caricata che indirizzerò solo ad autori come Yogananda che possono approfondire questa domanda. Sarei probabilmente punito dai teologi per la mia risposta diretta. Ma per rispondere dico che la vergine Maria non era adultera. Lei era da Dio e perfetta in ogni modo. Prendi in considerazione l'adulterazione delle parole nel corso dei millenni e anche l'attuale "stato" di alcuni termini. Il suo titolo "Vergine" è di purezza, non la posizione attuale che un "imene" è intatto. Benvenuto nell'interpretazione umana. Ancora una volta, tuffati negli argomenti teologici dei tempi. Jesus Lived in India è un'altra profonda sveglia. Non molti parlano di come Gesù fosse in India dal 13 al 33, proprio prima della sua crocifissione. Sono 20 anni che lavoro con Nath Yogi e ciò che ha imparato da questi uomini di Dio è schiacciante. Gli indù affermano di essere Figlio di Dio, i monaci tibetani affermano che "era più grande di qualsiasi altro dei Dalai Lama che sia mai esistito". Questo NON è dalla mia bocca. Questo è da loro. Un altro piegatore di mente. TUTTE le religioni portano allo stesso Dio. Ognuno di loro. Periodo.

John Simpson

cristiano
Risposta stimata il 22 agosto 2017 · L'autore ha 6,1k di risposte e 3,8 milioni di visualizzazioni

Sia Matteo che Luca hanno descritto la "concezione verginale" di Gesù. Questo termine viene spesso scambiato per altre espressioni simili che rappresentano effettivamente concetti teologici diversi, e non tutti questi concetti sono garantiti dal testo biblico. La "concezione verginale" di Gesù è chiaramente descritta nei Vangeli di Matteo e Luca, ma questo termine non deve essere confuso con due termini simili comunemente noti come "nascita verginale" e "concezione immacolata":

La "Vergine concezione"

Maria era vergine quando concepì Gesù; Fu concepito dallo Spirito Santo per mezzo di Maria (senza un atto sessuale) in un evento miracoloso che non richiedeva alcun padre naturale e non implicava alcun "seme" maschile.

La "nascita verginale"

Maria era vergine quando ha concepito Gesù e Maria è rimasta vergine per tutta la sua vita. Cattolici romani e credenti ortodossi orientali sostengono questa convinzione nella "Perpetua verginità" di Maria.

L'Immacolata Concezione

Maria stessa fu concepita in modo naturalistico dai suoi genitori, ma venne alla luce senza essere macchiata di "peccato originale". I cattolici credono che Maria, come risultato, sia senza peccato e abbia dato alla luce il Figlio di Dio senza peccato.

Mentre la nozione della concezione verginale di Gesù è stata sfidata in una varietà di modi negli ultimi anni, la maggior parte degli americani crede ancora che la dottrina sia vera, anche se molti di loro non sono cristiani! In un sondaggio condotto dalla Barna nel dicembre 2007, il 75% degli adulti americani ha affermato di credere che Gesù fosse nato da una vergine come descritto nella Bibbia. L'America sembra tuttavia accettare molto più l'idea di altri posti del mondo. Un sondaggio ComRes 2008 condotto in Gran Bretagna ha rivelato che solo il 34% dei cittadini britannici ritiene che la nascita verginale sia storicamente accurata. Naturalmente, l'accettazione diffusa o il rifiuto di un reclamo non determinano se il reclamo sia effettivamente vero. Una serie di obiezioni sono state livellate recentemente al concetto ed è importante per quelli di noi che affermano di essere "seguaci di Gesù" per considerare seriamente le obiezioni.

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Alcuni critici hanno sostenuto che la "concezione verginale" di Gesù è un'aggiunta tardo-mitologica attribuita ai credenti cristiani molti secoli dopo il fatto. Questi scettici presumono, naturalmente, che i Vangeli di Matteo e Luca siano stati scritti molto più tardi del primo secolo, quando sarebbero stati disponibili testimoni oculari per confutare la mitologia aggiuntiva. La storia della Chiesa primitiva rivela, tuttavia, che la "concezione verginale" fu riconosciuta e accettata molto presto nella storia. I primi oppositori del cristianesimo riconobbero che Maria diede alla luce Gesù senza un padre terreno identificato e affermarono che Gesù era, quindi, illegittimo. Celso (un filosofo greco e oppositore del cristianesimo) fece eco a questa accusa nel secondo secolo nella sua opera intitolata "Il vero discorso". È chiaro che il problema della parentela di Gesù era una preoccupazione iniziale, ei primi credenti erano impegnati nell'idea della "concezione verginale":

I primi padri della Chiesa lo credettero

I primi dirigenti della Chiesa hanno insegnato che Gesù era nato da una vergine e hanno scritto di questo nelle loro lettere a coloro che guidavano. Erano d'accordo con il Vangelo di Matteo e interpretavano le profezie di Isaia come previsioni della concezione verginale:

Ignazio (35-117 d.C., terzo vescovo e patriarca di Antiochia)

"Era veramente nato da una vergine" (dalla sua "Lettera agli Smirne", scritta intorno al 103AD)

Giustino Martire (100-165 dC, l'apologo paleocristiano)

"Ma voi (ebrei) e i vostri insegnanti si azzardano a sostenere che nella profezia di Isaia non è detto:" Ecco, la vergine concepirà ", ma:" Ecco, la giovane donna concepirà e partorirà un figlio ". Inoltre, tu spieghi la profezia come se (riferisse) a Ezechia, che era il tuo re. Perciò, tenterò di discutere presto questo punto in opposizione a te ". (dal suo "Dialogo con Trypho", scritto intorno al 160AD)

Ireneo (115-202 dC, il vescovo di Lugdunum)

"Cristo Gesù, il Figlio di Dio, a causa del suo amore supremo verso la sua creazione, si è umiliato per nascere dalla vergine, in tal modo ha unito l'uomo per mezzo di se stesso a Dio". (dal suo "Against Heresies", scritto intorno al 180AD)

Clemente di Alessandria (150-215 d.C., il teologo cristiano)

"... Gesù, che del lampo di luce della Divinità che la vergine annoia." (dal suo "Paedagogus, Book I", scritto intorno al 195AD)

Tertulliano (160-220 dC, l'apologista cristiano)

"Questo raggio di Dio, quindi, come era sempre stato predetto nei tempi antichi, discese in una certa vergine, E fu fatto carne nel suo seno, così, nella Sua nascita, Dio e l'uomo furono uniti". (dalla sua "Apologia", scritta intorno al 195AD)

Origene (185-254AD, l'apologeta e teologo cristiano)

"Un segno è stato dato alla casa di Davide, perché la vergine era incinta, e generò un figlio". (dal suo "Contra Celso, Libro I", scritto intorno al 225AD)

Le prime scritture non canoniche lo hanno affermato

Oltre agli scritti dei primi dirigenti della Chiesa, ci sono anche prove da molti libri e vangeli non canonici che la "concezione verginale" era una credenza precoce. Sebbene questi scritti non siano considerati passi delle Scritture, riflettono il fatto che la storia della "concezione verginale" era già ben nota al momento della formazione dello "Pseudepigraphon" cristiano:

Ascensione di Isaia (dal tardo al primo secolo del secondo secolo)

Questo testo è stato scritto molto vicino al tempo dei Vangeli canonici e registra una narrazione dell'apparizione miracolosa di Gesù alla Vergine Maria:

"E vidi una donna della famiglia di Davide il profeta il cui nome era Maria, e lei era vergine e fu promessa sposa di un uomo il cui nome era Joseph, un falegname, e anche lui era di il seme e la famiglia del giusto Davide di Betlemme in Giuda. E venne nella sua sorte e quando fu fidanzata, fu trovata incinta e Joseph il falegname desiderò divorziare da lei, ma l'angelo dello Spirito apparve in questo mondo, e dopo questo Giuseppe non ha divorziato da Maria, ma non ha rivelato questo fatto a nessuno, e non si è avvicinato a Maria, ma l'ha tenuta come una vergine santa, sebbene fosse incinta ". (Capitolo 11, versetti 2-5)

L'infanzia Gospel di James (circa 150AD)

Questo vangelo apocrifo include anche un richiamo alla verginità perpetua di Maria e la presenta come la nuova "Eva":

"E il sacerdote disse a Giuseppe:" A te è caduto per prendere la vergine del Signore e tenerla per te stesso ". (Capitolo 9, versetto 1)

I primi credo lo proclamarono

Il riconoscimento precoce della "concezione verginale" è anche evidente nei credi che sono emersi nella Chiesa fin dai primi tempi. Anche prima dell'emergere del primo credo della Chiesa (il Credo dell'Apostolo), i primi credenti stavano formando affermazioni religiose che includevano la "concezione verginale":

"" Regola di fede "di Ireneo (dal tardo primo fino all'inizio del secondo secolo)

"All'inizio, il lavoro di Ireneo era molto influente per i credenti, ed era un eccellente apologista per la fede, si trovò a combattere con una serie di falsi insegnamenti all'interno della cristianità e, come risultato, sviluppò una dichiarazione di fede progettata per affermare un certo numero di verità cristiane, inclusa la "concezione verginale":

"... questa fede: in un solo Dio, Padre onnipotente, che ha creato il cielo e la terra e i mari e tutte le cose che sono in loro; E in un solo Cristo Gesù, il Figlio di Dio, che fu fatto carne per la nostra salvezza; E nello Spirito Santo, che ha fatto conoscere attraverso i profeti il piano di salvezza, e la venuta, e la nascita da una vergine, e la passione, e la risurrezione dai morti, e l'ascensione corporale nel cielo dell'amato Cristo Gesù , nostro Signore, e il suo futuro che appare dal cielo nella gloria del Padre per riassumere tutte le cose e per innalzare di nuovo tutta la carne di tutto il genere umano ... "

Il Credo "Interrogatorio" di Ippolito (circa 215 d.C.)

Ippolito era un discepolo di Ireneo e includeva un linguaggio che era distintamente simile alla "Regola di fede" di Ireneo nelle sue "Istruzioni battesimali" .Ippolito usava la seguente istruzione per preparare i suoi nuovi convertiti per il battesimo e per confermare che avevano una corretta comprensione della visione del mondo cristiana:

"Credi in Dio Padre tutto governante? Credi in Cristo Gesù, il Figlio di Dio, che è stato generato dallo Spirito Santo dalla Vergine Maria, che fu crocifisso sotto Ponzio Pilato, e morto (e fu sepolto) e il terzo giorno risuscitò dalla morte e salì nei cieli, si sedette alla destra del Padre e verrebbe a giudicare i vivi e i morti? Credi nello Spirito Santo, nella santa Chiesa e nella risurrezione del corpo? "

The Apostle's Creed

Il primo credo ampiamente accettato della Chiesa cristiana continuò le affermazioni di Ireneo e Ippolito relativi alla "concezione verginale":

"Credo in Dio Padre Onnipotente, Creatore del cielo e della terra, credo in Gesù Cristo, suo unico Figlio, nostro Signore, è stato concepito dalla potenza dello Spirito Santo e nato dalla Vergine Maria. Ha sofferto sotto Ponzio Pilato fu crocifisso, morì e fu sepolto, discese fino alla morte, il terzo giorno risuscitò, salì al cielo e sedette alla destra del Padre, e tornerà a giudicare i vivi e i morti Credo nello Spirito Santo, nella santa Chiesa cattolica, nella comunione dei santi, nel perdono dei peccati, nella risurrezione del corpo e nella vita eterna.

La Chiesa primitiva credeva che Gesù fosse concepito come una vergine. Questi scrittori inventarono il concetto entro pochi anni dai Vangeli canonici (Ignazio scrisse agli Smirnai circa 10-13 anni dopo che Giovanni scrisse il suo Vangelo), o semplicemente riflettendo ciò che avevano insegnato ai testimoni oculari della prima generazione. Una cosa, tuttavia, è certa: la "concezione verginale" non era un'invenzione tardiva che apparve per la prima volta secoli dopo il fatto.

http://www.pleaseconvinceme.com/...

Joseph Holleman
Risposta entro il 22 ago 2017 · L'autore ha 1,7k di risposte e 2,1m di visualizzazioni di risposta

Tutte le storie bibliche sulla "nascita verginale", sulla "divinità" di Gesù, ecc. Ecc. Possono essere semplicemente spiegate attraverso il rituale chiamato "hieros gamos" o "unione sacra" Hieros gamos - Wikipedia e comprendendo la politica e contesto storico del tempo.

Dopo che i genitori di Mary, Heli e Hannah, furono uccisi da Erode il Grande, fu portata come orfana in quello che era conosciuto come "l'Ordine delle Vergini del Tempio" per essere cresciuto come "vergine". (Per maggiori informazioni vedi il libro "Svelare la storia familiare di Gesù" attraverso la ricerca di Google o Amazon)

Il mio suggerimento è che, a causa del suo lignaggio che la collegava non solo alla linea davidica ma anche a quella giudeica e perfino a quella dei Parti (vedi il libro sopra citato), e dato il fatto che i Maghi e gli Esseni parthiani erano consapevoli di un insolito configurazione astronomica dovuta a verificarsi nel marzo del 5 a.C. che riguardava direttamente un futuro re di Giudea e forse persino Partia (la risposta di Joseph Holleman a Perché gli storici pensano che Gesù sia nato nel 4 aC?), che i Magi e gli Esseni pianificarono insieme un rituale "hieros gamos" per ha luogo che assicurerebbe che un bambino reale sia nato sotto quella configurazione: chi era il padre umano durante questo rituale rimane un mistero, ma le probabilità sono che fosse un sacerdote di alto livello tra gli esseni con la necessaria discendenza davidica. sono stati figli maschi dei primi cugini di Giuseppe di Nazareth, che erano anche Esseni, Menaem e Giuda. E se uno di quei candidati fosse davvero il padre umano di Gesù, allora renderebbe ancor più ragionevole il motivo per cui Giuseppe di Nazaret si fece avanti per portare Maria incinta in casa sua.

Qualsiasi vergine che partecipava a tale rituale sarebbe stata considerata una "vergine" in seguito anche se fosse rimasta incinta perché tecnicamente aveva fatto sesso con un "Dio" e non con un essere umano. E il bambino che è uscito da una tale unione sarebbe quindi considerato "divino".

Ora, per le persone comuni, vedere una giovane donna incinta senza un marito porterebbe naturalmente a credere che avesse commesso adulterio. E questo è il motivo per cui Joseph, che aveva anche legami con gli Esseni ei Parti perché anche lui e Mary condividevano lo stesso nonno (Matthan, così furono rimossi i cugini per la prima volta) si fece avanti per rendere Maria sua moglie.

Ma Joseph non stava effettivamente facendo di Mary sua moglie nel senso tradizionale. Invece, la stava portando a casa sua per proteggerla e prendersi cura di lei in quello che considerava un atto di misericordia e obbedienza a Dio, permettergli di adempiere ai suoi voti al Tempio per essere cresciuto come vergine e per aiutare probabilmente i suoi cugini e i Maghi Partii nel loro piano per produrre un vero erede al trono della Giudea, che era anche collegato alla linea reale di Partia e che poteva davvero diventare il loro Messia promesso.

Quindi Maria commise adulterio? No, non se il rituale sopra descritto è stato eseguito. Sarebbe stata ancora considerata vergine.

Shelby Anguiano
Risposta stimata il 22 agosto 2017 · L'autore ha 420 risposte e 87.1k risposte

Se intendi commettere adulterio perché era già stato promesso a Giuseppe, la risposta sarebbe no. La sua condotta sarebbe stata vista sia come (1l andando contro la promessa del suo (carnale) padre, non per rompere il suo, o (2) accogliendo lo stupro (non urlando quando "violentato").

Nel primo caso, a quei tempi, le donne ... le figlie ... venivano "date" in matrimonio, dai loro figli. Passarono dai loro "proprietari" paterni al loro marito (cioè, responsabile della cura per ... e in allevamento) "owener". Mir "JaH" im (Miriyam / Mary) stessa non aveva fatto nessuna promessa a Joseph. Il suo legame con lui era in realtà il legame di suo padre.

Non è stata violentata ... perché non c'era nessuna unione fisica che le portasse a concepire il suo bambino.

Poiché, quindi:

Non era il suo voto (non ancora - che non si sarebbe verificato fino al suo effettivo matrimonio con Joseph), non ha infranto il suo voto;

Non aveva ancora fatto il suo voto (a Joseph);

Non vi era alcuna unione fisica con Giuseppe, tuttavia, precludendo così un matrimonio actusl tra di loro, ma solo la promessa del matrimonio (e quella del suo futuro) esistente;

Non c'era alcuna unione fisica tra lei e il PIÙ Santo ... e nessuna indicazione di un'effettiva unione spirituale tra i due ... ma solo una specie di "trasferimento" di gameti; e

Non aveva "desideri" nel suo cuore per il PIÙ SANTISSIMO tale da volere avere "relazioni" con Lui ...

... nessun "adulterio" potrebbe aver avuto luogo.

Nel peggiore dei casi, il "peccato" di Maria avrebbe potuto violare la Legge per onorare suo padre / sua madre ... ma lei non rimandò Joseph - rimase con lui.

E Joseph sapeva che una rivendicazione di adulterio sarebbe stata falsa; al contrario, avrebbe dovuto dimostrare che non era quello che l'aveva impregnata ... prima che pronunciassero i loro voti davanti ai testimoni, ecco perché aveva intenzione di "divorziare" (liberarsene) segretamente. Perché chi altro poteva dire che era responsabile per il suo bambino? A chi poteva puntare?

Ed è diventato peggio quando è stato fatto per sapere chi era in realtà responsabile - nessun modo in cui avrebbe potuto lasciarla allora. Chi, nesides Zaccaria ed Elizabeth gli avrebbero creduto ?? Credici?

Non aveva altra scelta che restare ... o affrontare suo padre e zii, cugini, ecc., Per imbrogliare e poi diffamare il loro bambino, la nipotina, il cugino.

Un sacco di cose sono accadute a causa dei fenomeni della gravidanza di Mir "JAH" nella gravidanza, ma non adulterio.

Si prega di notare, se ci fosse stato adulterio, non sarebbe dovuto al fatto che lei avesse dato alla luce Cristo. Quella è chiamata "maternità". Qualsiasi adulterio si sarebbe verificato nel momento stesso in cui si unì alla sua carne ... con la carne di un altro uomo (o di una donna).

Dal momento che la MAGGIOR PARTE è uno SPIRITO ... non si è verificata un'unione di carne. Quindi, nessun adulterio (nella carne) potrebbe essersi verificato.

Spero che aiuti.

Pace!

Crowly Mathew Arackal

Luce per il mondo
Risposta entro il 9 luglio 2017 · L'autore ha 5,8k di risposte e 6,1 milioni di visualizzazioni

Joseph non era il marito?

Maria era incinta prima del matrimonio con Giuseppe. La solita pratica nel tempo era evitare di sposare la ragazza e dichiarare la ragazza commettere adulterio. La punizione è stata portare la ragazza fuori dalla città e lapidarla a morte.

Maria non ha commesso adulterio perché non ha mai avuto rapporti fisici con nessun uomo.

È rimasta incinta dallo Spirito Santo (Dio) senza un intercessore fisico. È possibile per il Dio che ha creato l'intero universo e tutto ciò che contiene.

Luca 1: 26-38 recita [Nel sesto mese l'angelo Gabriele fu mandato da Dio in una città della Galilea di nome Nazareth, da una vergine, promessa sposa di un uomo il cui nome era Giuseppe, della casa di Davide. E il nome della vergine era Maria, ed egli andò da lei e disse: "Salve, O favorito, il Signore è con te!" Ma lei era molto turbata dal detto e cercò di discernere che tipo di saluto questo avrebbe potuto E l'angelo le disse: "Non temere, Maria, perché hai trovato grazia presso Dio. Ed ecco, concepirai il tuo seno e partorirai un figlio, e tu chiamerai il suo nome Gesù. Sarà grande e sarà chiamato il Figlio dell'Altissimo e il Signore Iddio gli darà il trono di Davide suo padre, e regnerà per sempre sulla casa di Giacobbe, e il suo regno non avrà fine. "E Maria disse all'angelo: "Come sarà, poiché io sono vergine?" E l'angelo le rispose: "Lo Spirito Santo verrà su di te, e la potenza dell'Altissimo ti coprirà di ombre, quindi il bambino sarà nato sarà chiamato santo, il Figlio di Dio. Ed ecco, la tua parente Elisabetta nella sua vecchiaia ha anche concepito un figlio, e questo è il sesto mese con lei che era chiamato sterile. Perché nulla sarà impossibile con Dio ". E Maria disse:" Ecco, io sono il servitore del Signore; lascia che sia per me secondo la tua parola. "E l'angelo si allontanò da lei.]

Giuseppe sposò Maria. Ma Giuseppe non è il padre fisico di Gesù.

L'adulterio non è un peccato?

L'adulterio è un peccato. Ma mamma Maria non ha commesso il peccato di adulterio.

Perché Mary non è punita?

Maria non è punita perché non ha commesso un peccato.

In che modo Maria è Vergine se partorisce?

Chi è considerato una vergine? È una questione della tua definizione. Generalmente si accetta che una ragazza sia vergine a meno che non sia stata coinvolta in rapporti fisici con un uomo.

"La perpetua verginità di Maria: la perpetua verginità di Maria di Nazareth si esprime in 3 parti: nella sua concezione verginale di Cristo; nel dare alla luce Cristo e la sua continua verginità dopo la sua nascita: "

"L'approfondimento della fede nella maternità verginale ha portato la Chiesa a confessare la verginità reale e perpetua di Maria anche nell'atto di dare alla luce il Figlio di Dio fatto uomo, infatti la nascita di Cristo non ha diminuito la madre" s integrità verginale ma santificata. ""

Si ritiene che Maria rimase Vergine grazie al rispetto che Giuseppe aveva per Maria come madre di Gesù. È stato Dio a comunicarlo a Giuseppe.

Quanto è durata la sua gravidanza?

Nulla è esplicitamente menzionato sulla durata della gravidanza. Quindi si è capito che era 10 mesi come lo è per ogni bambino. Generalmente la Bibbia descrive il tempo come "il completamento del tempo stabilito".

Era benedetta? Come, per seme?

Fu benedetto dallo Spirito Santo.

Quando qualcuno ha un bambino, hanno fatto sesso, se hanno fatto sesso, non sono più vergini.

È già stato spiegato che Madre Maria non ha comportato alcuna attività sessuale con nessun uomo.

Non sai come sono fatti i bambini?

So come sono fatti i bambini. Sono anche coinvolto nel fare bambini. Ma se Dio conosce un altro modo di gestirlo, io non sono nessuno a chiederglielo. Noi esseri umani, anche dopo aver progredito così tanto nella scienza, stiamo ancora cercando di invertire la progettazione di alcune cose che Dio ha fatto della sua conoscenza. Non significa che sappiamo tutto. Il progresso della scienza non è altro che la comprensione di come sono state fatte le cose miliardi di anni fa, e anche con scarso successo.

La scienza ha le sue radici nella religione in quanto i testi religiosi venivano usati principalmente per trasferire la conoscenza della gente. Molte scritture religiose ne sono una prova. Quella conoscenza può essere trovata sbagliata in questi giorni, ma a quel tempo era la conoscenza dell'uomo. Solo alcuni secoli più tardi la scienza ha tratto un flusso separato di conoscenze e ha iniziato a registrare le scoperte al di fuori dei testi religiosi.