È $ 135K / anno. abbastanza da vivere nella zona di Bothell / Seattle con un mutuo casa e un bambino appena nato?

Alex Pezzutto, io umano

No.

Suppongo che tu non sia a favore della vita, e se tu fossi, non importa se il feto ha o meno la sindrome di Down.

Le disabilità sono cattive Per definizione, descrive una condizione fisica o mentale che limita i movimenti, i sensi o le attività di una persona: nel caso della sindrome di Down, è un disturbo che impedisce l'intelligenza e lo sviluppo fisico di una persona. investire in alloggi per fornire un bambino disabile, perché rinunciare all'opportunità di avere un figlio più sano?

Molti dicono che è una forma di discriminazione nei confronti delle persone con sindrome di Down, che semplicemente non è il caso. Abortire un feto / embrione con sindrome di Down non significa che svaluti la vita di quelli con sindrome di Down come persone, significa semplicemente che preferiresti non avere qualcuno che vive con una condizione dannosa.

Inoltre, relazionare l'atto di abortire un embrione / feto con la sindrome di Down a quella di abortire un bambino perché è una fallacia dell'equivalenza falsa, essere femmina è solo dannoso se la società stessa è sessista, quindi è una questione sociale che dovrebbe essere affrontato, non riproduttivo, d'altro canto, avere una disabilità è intrinsecamente svantaggiosa a causa delle limitazioni che pongono su un individuo.

Lisa Daxer, Disabilitato; avvocato per i diritti dei disabili
Risposta entro il 15 novembre 2017 · L'autore ha 2,3k di risposte e 3,6 milioni di visualizzazioni

Originariamente risposto: Dovremmo interrompere un feto con sindrome di Down?

Le prospettive per i bambini con sindrome di Down sono in realtà molto migliori di prima.

Ci sono tre principali ostacoli che un bambino di DS può affrontare: anomalie congenite (specialmente malattie cardiache), disabilità intellettiva e pregiudizi. E stiamo migliorando nel trattare con tutti e tre.

Il DS può causare molti problemi congeniti minori e maggiori e le malattie cardiache sono tra le più pericolose. Fortunatamente, negli ultimi decenni siamo migliorati nel correggere i difetti cardiaci e nel fare interventi chirurgici su bambini molto piccoli, persino in un feto, in alcuni casi. L'aspettativa di vita dei DS è passata dai ragazzi agli anni '40 e '50. Non è ancora una durata di vita tipica, ma considerando che la maggior parte delle trisomie sono fatali in utero, è comunque abbastanza buona.

La disabilità intellettiva è probabilmente ciò a cui molte persone pensano quando pensano a DS. Può variare da lieve a profondo. Tuttavia, stiamo migliorando nell'insegnare ai bambini con ID. Una volta era nato un bambino con DS, ai genitori veniva detto di mandarli via in un istituto, perché non avrebbero mai imparato a prendersi cura di se stessi. Al giorno d'oggi, i ragazzi di DS ricevono vari tipi di terapia ed educazione, dalle abilità di auto-cura, all'alfabetizzazione alla gestione del denaro. Molti saranno indipendenti o semi-indipendenti come adulti e coloro che non acquisiranno abilità di auto-cura in modo che possano vivere nella comunità. I ​​bambini DS che crescono e non sono ancora in grado di vivere in modo indipendente possono, oggigiorno, entrare in un buon gruppo a casa o affittare un appartamento privato con un aiuto per aiutare.

Il pregiudizio non ha nulla a che fare con DS e tutto ciò che ha a che fare con il resto del mondo. Fortunatamente, i difensori della disabilità, compresi adolescenti e adulti che hanno la sindrome di Down, stanno acquisendo costantemente abilità nel difendersi reciprocamente. Leggi come l'IDEA e l'ADA richiedono che le persone disabili negli Stati Uniti debbano ricevere un'istruzione, non essere discriminate durante le assunzioni e durante il lavoro, e devono essere autorizzate e ospitate in luoghi pubblici. Le persone con DS parlano da sole e, ancora meglio, le persone ascoltano.

Se la mia risposta alla domanda a questo punto non è abbastanza ovvia, la dirò subito: No, un feto con sindrome di Down non dovrebbe essere abortito. È un aborto eugenetico, ed è sbagliato. Anche le persone con DS hanno il diritto di vivere, qualunque sia il loro grado di disabilità. Se ci preoccupiamo che le persone con DS non saranno in grado di vivere in mezzo a noi, possiamo e dovremmo modificare le nostre comunità in modo che possano essere accolte come amici, vicini e persone care.

Matthew Duke, ex insegnante part-time

Aggiornato 18 luglio 2017 · L'autore ha 407 risposte e 192.1k viste di risposta

Questa è una domanda difficile a cui rispondere, e ciò che la gente dice su di esso tende a dipendere dalle loro inclinazioni filosofiche o morali, ma per rispondere alla tua domanda trovo che abortire un feto con la sindrome di Down è una decisione razionale, perché il pubblico non ottiene per vedere quale sia questa condizione e cosa comporta; viene mostrata una versione selettiva che non è sempre vera. Sfortunatamente, la vecchia versione della sindrome di Down non è completamente inaccurata.

Avere la sindrome di Down è debilitante a vari livelli. I media ci mostrano quelli come bambini o adulti ad alto funzionamento e probabilmente provengono da una famiglia benestante e devota, ma non quelli che soffrono di depressione grave da adulti perché non riescono a stare al passo con i loro coetanei. da bambina mia madre ci portava a casa di nostro cugino che aveva una sorellastra con sindrome di Down. All'epoca era cresciuta e non era venuta a trovarci perché era gelosa di mia sorella e io ero normale, era più o meno istituzionalizzata dai suoi fratelli in età avanzata perché non erano emotivamente o finanziariamente in grado di assumersi questa responsabilità, e anche da bambini non sono sempre affascinanti e piacevoli da avere intorno. Ogni donna a cui viene diagnosticata la diagnosi deve sedersi e riflettere attentamente su ciò che potrebbe significare per la sua famiglia e la persona che ne fa uso.

Aparajita Raychaudhury, si considera una persona etica
Risposta scritta il 17 maggio 2017 · L'autore ha 672 risposte e 1,1 milioni di visualizzazioni

La risposta a questa domanda, credo sia una questione di opinione, quindi non sto affermando che la mia risposta è l'unica risposta corretta. Con quello fuori mano, passiamo alla mia risposta.

Nella maggior parte dei casi, NO. È moralmente sbagliato portare un bambino in questo mondo se credi che sarà un peso. L'aborto è la scelta moralmente corretta.

Se vivi in ​​una nazione che non ha strutture adeguate per il trattamento medico e l'educazione dei bambini con malattie mentali, è moralmente corretto abortire. È moralmente ingiustificabile portare un bambino in questo mondo, sapendo che non puoi dare è la cura che richiede.

Stesso caso se non si è in una posizione finanziaria per finanziare i requisiti speciali del bambino non ancora nato.

Potrei andare avanti Come ho detto, la mia moralità dice che in quasi tutti i casi c'è un errore nell'abortire un bambino con disturbi congeniti. Non porterò un bambino in questo universo sapendo che non posso fornire loro una buona possibilità.

Vivo in un posto in cui le opportunità di istruzione e impiego per una persona mentalmente sfidata non esistono. Dipendono totalmente dai loro donatori e spesso finiscono per strada o nei rifugi una volta che i loro genitori muoiono. Quindi se sapessi che il mio bambino non nato ha avuto un disturbo mentale, abortirei.

Diana Xu, studiato a School of Life ...

Aggiornato il 3 gennaio 2017

Le persone possono abortire un figlio con la sindrome di Down per una serie di motivi: hanno paura perché non sanno come sarà allevare il bambino, non hanno le risorse, il tempo o anche l'energia per aumentare il bambino ecc.

Le poche persone che conosco hanno abortito perché il loro bambino non era in grado finanziariamente di badare a un bambino con una tale disabilità, in realtà i bambini con sindrome di down richiedono molta più cura, attenzione e soldi da accudire, e anche in età adulta. La coppia che ha abortito il loro bambino ha preso una decisione molto importante e cambiante la vita, perché hanno capito che non sarebbe giusto portare un bambino nel mondo senza le risorse per prendersi cura di quel bambino.

Anonimo
Risposta del 6 gennaio 2016

Sì.

Come genitore di un bambino con la sindrome di Down che ha attraversato il processo del pensiero, non potevo perdonarlo.

Non c'è differenza nel processo di pensiero tra abortire un bambino con la sindrome di Down e l'eutanasia di un bambino con autismo: è solo eugenetica.

L'unica differenza tra la sindrome di Down e altri problemi che non sono diagnosticabili con i test genetici è che saprai presto che avrai delle sfide.

La scusa che senti parlare di "sofferenza infantile" è uno schermo per "imbarazzo e disagio per i genitori". La scusa di "responsabilità verso la società" è buona per un bambino con Down (che tu conosci) come per un bambino con qualsiasi altra disabilità (che potrebbe esserci ma che non conosci in un bambino "sano") ).

Anonimo
Risposta del 21 luglio 2014

Sono solidale con un genitore che prende una decisione così difficile.

I genitori vogliono il meglio per i loro figli. Vogliono qualcosa di più della semplice felicità e salute.

Vogliono che i loro figli crescano e realizzano cose che loro stessi non potrebbero fare. Desiderano crescita, realizzazione, prosperità e un milione di altre cose. Forse il bambino diventerà un grande musicista o inventerà qualcosa di incredibile. Forse diventeranno genitori meravigliosi e quei nipoti saranno meravigliosi.

Di fronte alla prospettiva di un figlio di Down, tutte quelle speranze devono essere cancellate.

Quindi, mentre un adulto di Downs può avere una vita felice e appagata, un genitore potrebbe ritenere che investire una vita per prendersi cura di una persona del genere sia qualcosa che non sono in grado di fare. È legittimo per loro fare questa scelta.

Wayne Francis, Sono un credente nel consequenzialismo

Aggiornato il 2 novembre 2017 · L'autore ha risposte 5.1k e 1m viste di risposta

Dipende dallo stadio del feto, ma in generale no, secondo me non è immorale se una donna sceglie di abortire un feto se quel feto non è praticabile al di fuori della donna.

Per esempio aborti del 3 ° trimestre con cui non mi trovo a mio agio in alcuni casi: aborti del 1 ° e 2 ° trimestre con cui non ho quasi problemi, per me riguarda l'autonomia fisica, una donna non dovrebbe essere costretta a portare un feto indesiderato a causa di altri popoli morale Se pensi che dovrebbero, perché credi che un feto sia una vita indipendente, allora chiediti questo: se un dottore si avvicina a te e ti dice "dobbiamo aggrapparti a questa macchina per qualche mese perché quest'altra la persona ha bisogno di una trasfusione costante da parte tua per poter vivere. "Lo accetteresti? L'altra persona morirà se non lo fai, ma hai bisogno di rinunciare a un diritto significativo che hai, l'autonomia del corpo, per mesi. Potrei sostenere che quella persona che ha bisogno di te per salvarli è più una persona che un feto. Sappiamo che gli esseri umani non sono consapevoli fino all'età di 2 anni. Quindi non esiste un concetto di sé o di contemplazione della mortalità con un neonato, figuriamoci un feto.

Nota: la domanda è stata modificata brevemente per includere le parole illegali. A seconda di dove si vive l'aborto può o non può essere legale. Non c'è "opinione" sulla legalità anche se non siamo d'accordo su se la legge dovrebbe essere in vigore.

Sindrome di Down, aborto, etica e moralità, donne, bambini, etica, morale e moralità, gravidanza, questionario