Ogni suora cattolica è vergine?

Ogni suora cattolica è vergine?

Tobias Kommerell, ex CFO di GREEN Finance Consulting

No.

La definizione di relativismo culturale da Wikipedia: "... le attività dovrebbero essere capite da altri in termini della propria cultura".

Comprendere qualcosa significa essere in grado di metterlo in termini di altre cose che sono più facili da capire o dove c'è una comprensione condivisa.

"Capire qualcosa in termini di cultura individuale" significa essere in grado di metterlo in termini di quella cultura. Metterla in termini di quella cultura sarebbe ovviamente diversa in ogni cultura che pratica la MGF, ma potrebbe essere qualcosa di simile comprenderlo come un rito di passaggio o come un'affermazione della femminilità o come un rituale di legame femminile. Ovviamente per qualcuno al di fuori di tale cultura ciò renderebbe le FGM ancora più difficili da comprendere perché è piuttosto difficile quadrare la propria definizione di FMG ( "un atto disumano di mutilazione di una donna o ragazza non voluta o indottrinata" con "rituale di legame femminile".

La definizione di relativismo culturale dal dizionario di Oxford è molto meglio. Evidenzia la convinzione che dovresti giudicare un'azione relativa alla cultura in cui è coinvolta, e non allo standard assoluto.

Quindi il relativismo culturale significa che in ogni cultura in cui la MGF è vista come qualcosa di positivo, è davvero positiva. Significa che non si può mantenere una cultura a un livello assoluto, è possibile mantenere le persone al livello della loro cultura, non ha nulla a che fare con la comprensione.

Ovviamente le mutilazioni genitali femminili possono essere capite. L'IT è un comportamento manifestato da alcuni umani e il comportamento umano è qualcosa che può essere osservato studiato e infine compreso. La psicologia ha una grande esperienza nel capire perché le persone fanno cose. Quindi con abbastanza sforzo si potrebbe capire e spiegare perché esattamente alcune persone pensano che sia giusto mutilare donne / ragazze. E penso che se vogliamo fermare questa pratica dobbiamo prima capirlo, come con qualsiasi altro problema. Ma come ho detto, un comportamento non è correlato al relativismo culturale.

Tobe Levin Von Gleichen

Harvard Hutchins Centre Associate (2006-oggi)
Risposta del 29 giugno 2015

Sono d'accordo con Hannah e vorrei semplicemente aggiungere che la "comprensione" è una sfida che cercherò di chiarire per confronto: una delle ragioni principali per cui le donne preferiscono alterare l'aspetto dei genitali è che hanno interiorizzato un ideale di bellezza su cui si basa l'identità di genere. Discorsi, chiedo alle donne presenti di immaginare di svegliarsi domani con le barbe piene.Molti d'accordo, considereremmo un cespuglio di peli sul viso assolutamente inaccettabile, ci sentiremmo brutti e subito radere prima di lasciare la casa. dietro la "bellezza" di un genitale alterato? Che ciò che alcuni considerano, senza riflessione, "parti private" non sono affatto universalmente privati, ma pubblici. Dove si pratica MGF, CHE è stato fatto è generalmente conoscenza comune, quindi ciò che il assomiglia ai genitali, una difficoltà aggravata dal legame tra genitali e genere: dove la FGM ha luogo, fa quasi sempre la donna - non diversamente dal senso che Simone de Beauvoir ha dato a quell'impresa, donne fatte non nato Quindi comprendere che le altre culture inculcano reazioni emozionali del tutto distinte ai fenomeni è essenziale per affrontare la MGF, ma non può in alcun modo influire sull'imperativo etico basato sui diritti umani universali.

Hannah Wettig

lavora a The Daily Star
Risposta 27 giugno 2015

Dipende da cosa intendi per "capito". La differenza è che il relativismo culturale e un approccio culturale sensibile è che il relativismo culturale non cerca solo di capire e spiegare le pratiche culturali, ma le difende anche se non sono conformi ai diritti umani: spesso la subordinazione delle donne viene difesa dicendo: Ma loro non lo sanno meglio e sono felici in quel modo. È anche relativismo culturale se la gente dubita che un popolo sia pronto per la democrazia. In genere, tali presupposti sono sbagliati: le donne non sono felici quando sono discriminate e le persone non sono contente dei dittatori. E lo stesso vale per le MGF.

Michel-Hervé Bertaux-Navoiseau

studiato psicoanalisi Scienze della formazione presso l'Università Paris 8
Risposta del 19 aprile 2018

Il relativismo culturale è certamente necessario per capire quelle pratiche (escissione, circoncisione, legatura del piede ... ecc.). Non può permettere di condannarli in modo efficiente. cf. Questo articolo:

https://www.academia.edu/1626770...

Mutilazioni del corpo, Mutilazioni genitali femminili (MGF), Cultura (scienze sociali)