Come possono le persone che credono nel "peccato originale" anche chiamare un feto "innocente" come argomento anti-aborto? È un peccatore o un innocente, sì?

Anthony Zarrella, studente cattolico e avido di teologia per tutta la vita

Domanda giusta

Semplicemente, stiamo parlando di due concetti, quando parliamo di un bambino non nato "innocente".

Per prima cosa, stiamo parlando del peccato personale contro il peccato originale - il peccato originale è una sorta di "macchia sull'anima", ma non implica alcuna effettiva colpa da parte dell'individuo. Dobbiamo essere purificati dal peccato originale con il Battesimo - ma non abbiamo bisogno di pentirci del peccato originale, perché non è niente che abbiamo fatto.

Quindi, il bambino non nato è "innocente" nel senso di non aver fatto nulla di sbagliato, non nel senso di essere completamente senza peccato.

In secondo luogo, il termine "bambino innocente" di solito si presenta nel contesto di quando (se mai) è giustificato uccidere un essere umano. Diciamo "innocenti" per distinguere da casi di autodifesa o pena capitale.

In caso di autodifesa o pena capitale, la persona viene uccisa per un particolare atto illecito - o almeno, nel caso dell'autodifesa, per fermare un particolare atto illecito.

Quindi, hai ragione - se prendiamo "innocenti" per significare "completamente privi di peccato", allora il peccato originale e l'innocenza dei non nati sono concetti incompatibili.

Ma in realtà, non intendiamo "innocenti" in un senso così ampio - semplicemente "innocenti" in quanto non hanno fatto nulla per meritare o giustificare la propria morte.

Bryan Keith Elkins, Discepolo di Cristo.
Risposta ad Apr 24, 2017 · L'autore ha 964 risposte e 257.1k viste di risposta

Poiché si tratta di un A2A, dichiarerò la mia posizione, che è dottrinale secondo la mia fede; Sono un membro della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni (un "Mormone").

I bambini che muoiono prima dell'età della responsabilità (8 anni) sono innocenti davanti a Dio.

"Il peccato originale" non è una cosa: "Da qui il detto al di fuori del popolo, che il Figlio di Dio ha espiato per la colpa originale, in cui i peccati dei genitori non possono essere risolti sulla testa dei bambini, perché sono interi dalla fondazione del mondo. "(Mosè 6)

Gli argomenti per / contro l'aborto riguardo alla colpa davanti a Dio riguardano completamente le decisioni e le intenzioni dei genitori.

Wayne Hurty, Discutere e ricercatore interessato a politica, salute, scienza, fede, storia.
Risposta ad Apr 22, 2017 · L'autore ha 667 risposte e 498.1k viste di risposta

Il peccato originale significa che una persona è predisposta al peccato - tutti inevitabilmente commettono peccato se vivono nell'infanzia. Tuttavia, è fisicamente impossibile per un bambino con una comprensione infantile del mondo peccare, secondo me. Gesù non ha peccato, ma sono sicuro che da bambino ha pianto, e sua madre probabilmente ha anche detto: "Yeshua, smettila di piangere!" E non lo fece, non sarebbe stato disobbediente con sua madre, lui letteralmente non riuscivo a capire il comando. Questo è ipotetico, ma stai seriamente andando a discutere sul fatto che Gesù non piangesse mai da bambino, e Mary non ha mai detto qualcosa come "per favore fermati"? È molto più difficile credere nel mio libro.

Inoltre, sono innocenti secondo gli standard mondani e di solito è il modo in cui il termine viene applicato in questo contesto.

Keaton Peart, cattolico romano
Risposta ad Apr 25, 2017 · L'autore ha 130 risposte e 104.5k viste di risposta

Lo stato di peccato originale, almeno agli occhi della Chiesa cattolica, è più di un effetto collaterale dal peccato originale di Adamo ed Eva. Ciò non significa che qualcuno che non sia stato battezzato e purificato dal peccato originale sia automaticamente un peccatore, qualunque cosa possano avere o non aver fatto. È più di uno stato in cui la relazione di uno con Dio è danneggiata e / o non completa in qualche modo, per questo bisogna battezzarsi per diventare membri della Chiesa cattolica e con la maggior parte delle denominazioni cristiane. Oltre a ciò, uno che è completamente incapace di comprendere il bene dal male per un motivo o per un altro, come un bambino, non è in grado di peccare perché non può capire che lo sta facendo. È un caso simile per chiunque semplicemente non lo fa " Sappiamo se una certa azione che fanno è peccato, inclusi i cattolici in una situazione del genere. Ciò non significa che la Chiesa crede che qualcuno in tale condizione non debba essere punito in modo appropriato, come quando un bambino picchia qualcuno o quando qualcuno con un disturbo mentale commette un reato grave come un omicidio. Dovrebbero essere ancora puniti in modo appropriato ma non hanno peccato e quindi, purché non abbiano fatto qualcos'altro sbagliato in modo grave nelle condizioni che lo renderebbero un peccato mortale, sarebbero comunque entrati in Paradiso, probabilmente in Purgatorio, alla loro morte.

Heather Sherman, Sposata mamma di due
Risposta su Apr 23, 2017 · L'autore ha 961 risposte e 86.2k viste di risposta

Non sono abbastanza chiaro su cosa stai chiedendo. Un feto è innocente. E c'era anche, secondo la Bibbia, un tempo nel giardino dell'Eden con Adamo ed Eva quando il peccato originale è entrato nel mondo. Non vedo quelli che si escludono a vicenda.

Innocenza, aborto