Un test ad ultrasuoni è sufficiente per rilevare i calcoli biliari?

Camila S. Espinoza, Ostetrica cilena certificata.

Ah, la semplificazione eccessiva dell'esperienza umana non conosce confini. È ancora più affascinante quando le persone cercano di fare del loro meglio per essere offensive, con l'unico scopo di cercare attenzione.

Una grande parte della risposta che chiunque può dare a questa domanda, si concentra sull'evidenziare quanto sia viziato questo ragionamento, uno che non sei affatto un pioniere nell'esibire con tale negligenza, perché avere un aborto non significa mai "evitare la responsabilità". Avere un aborto significa non essere in grado di affrontare le sfide che derivano dalle alternative: non importa se si tratta di una gravidanza indesiderata avvenuta dopo il rapporto sessuale consensuale, o se si tratta di un aborto che deve essere eseguito per scopi terapeutici ragioni, o un aborto di un embrione o di un feto che è venuto alla luce a causa dello stupro, o l'aborto di un embrione o di un feto che è inviolabile.

Ogni persona che ha preso la decisione consapevole di abortire mentre era in pieno uso delle sue facoltà mentali, lo ha fatto perché sapeva, dopo un'attenta considerazione, che non erano in grado di affrontare l'alternativa: procedere con quella particolare gravidanza durante quel particolare momento della loro vive e affronta le sfide che potrebbero districarsi in un dato momento dopo che l'aborto non era più una possibilità.

Le ragioni per cui qualcuno arriva a questa conclusione sono vaste e diverse, mai facili e uniche per ogni essere umano con un'esperienza umana individuale e irripetibile. E questa è la ragione principale per cui questo ragionamento è difettoso. Tu (e molti altri) stai usando quello che mi piace definire "Distorsione visiva del Tunnel apatico" (Proprio come questa persona proprio qui: la risposta di Camila S. Espinoza a Perché la gente ascolta ancora le femministe comunque?). E cosa significa? Bene, significa che sei così preso dal tuo modo di vivere il mondo, che hai completamente dimenticato, o hai scelto di ignorare, quanto diversamente ognuno di noi sperimenta la vita in questo grande pianeta che chiamiamo casa.

Avresti potuto prendere una strada completamente diversa quando hai fatto questa domanda. Potresti aver fatto una domanda di carattere generale su come culture diverse in diverse parti del mondo ignorino parzialmente o completamente l'importanza dell'educazione sessuale di bambini e adolescenti, potresti aver chiesto informazioni sull'importanza della contraccezione, sulla disponibilità della contraccezione, sulla fondamentale prevenzione del ruolo della gravidanza e del gioco programmato della genitorialità, e quanto sia necessario per aiutarci a godere della nostra sessualità. Potresti aver persino chiesto delle difficoltà che le persone affrontano quando l'assistenza sanitaria è posta come un lusso invece che come una necessità di base, o come le leggi sull'aborto non vengono mai sole e fanno sempre parte di qualcosa di più grande, qualcosa che coinvolge programmi di salute incentrati sulla prevenzione, e programmi educativi rivolti a determinate popolazioni e in che modo potrebbero essere difettosi, deboli o sottoutilizzati dai suoi cittadini.

Ma no, hai preso la decisione consapevole (e pigra) di fare una domanda basata su uno scenario ipotetico che mostra solo il peggio di te. Hai scelto di togliere il contesto da una situazione così complessa, hai scelto di aggiungere un giudizio morale, hai scelto di dare la colpa a comportamenti sessuali "spericolati" e hai scelto di attribuire la colpa esclusivamente a un genere.

E onestamente, non mi importava meno delle ragioni insincere che ti hanno motivato a farlo.

Sono stata una donna per 25 anni, e un così impegnato difensore dei diritti sessuali, che ho trasformato quella passione nella mia professione. Non sei il primo e certamente non sarai l'ultimo a mostrare apatia e ignoranza con tale orgoglio e diritto. Ho sentito questo, e peggio, ma non rispondo a questa domanda per te o per causa tua. Le domande appartengono alla comunità, non all'OP. Lo faccio a causa delle persone che potrebbero aver attraversato o stanno affrontando questa situazione in questo momento. Per le persone che sono state attivate da questa domanda. , offeso, o ferito con questa domanda.Per le persone che stanno vedendo questa domanda visualizzata nei loro schermi in questo momento, e stanno avendo il loro primo assaggio di questa brutta faccia della società, o la stanno aggiungendo alla pila di giudizio che devono affrontare quotidianamente.

Lo faccio per loro, così posso mostrare loro che anche se ci sono persone come te, ci sono molte più persone come me, almeno qui. Persone che comprendono la loro lotta, che convalidano la loro esperienza, che rispettano e combattono per proteggere i loro diritti sessuali, che sostengono la loro autonomia per prendere decisioni sul proprio corpo, e che credono che non ci sia nessuno più qualificato a prendere quelle decisioni, che loro .

Eivind Kjørstad
Risposta entro il 5 ottobre 2017 · Autore ha 4.7k risposte e 23.7m viste di risposta

scusa: tentare di ridurre la colpa che si attacca a (un'anomalia o un'offesa); cercare di difendere o giustificare.

Un aborto in quanto tale non lo fa affatto, non cambia la colpa, né cerca di difendere o giustificare nulla. Un aborto non è affatto un argomento morale o etico.

Non penso, per esempio, che sia moralmente sbagliato fumare sigarette, tatuarsi, passare il fine settimana passivo e senza fare abbastanza esercizio fisico, o mangiare un hamburger e patatine fritte piuttosto che salmone grigliato con un'insalata. Le persone, in generale, hanno il diritto di trattare il proprio corpo in modi che potrebbero danneggiarlo; e questo non è un problema morale (a volte è un problema di salute, ma non è correlato)

Un aborto (indotto) è semplicemente la cessazione di una gravidanza indesiderata. Niente di più e niente di meno.

Che tu pensi personalmente che avere un aborto sia moralmente sbagliato, dipende (in pratica) soprattutto dalle tue opinioni religiose. Personalmente non vedo nulla di moralmente sbagliato con gli aborti, e se una donna volesse usare l'aborto invece della contraccezione per prevenire la genitorialità indesiderata, non vedrei nulla di moralmente sbagliato in quella scelta.

Non penso che l'etichetta "pigro" sia precisa, e anche se lo fosse, non c'è niente di moralmente sbagliato nella scelta del modo più semplice e conveniente di prevenire la genitorialità indesiderata. (che di solito non è aborto)

Victoria Elder, vive a Lafayette, LA
Risposta 19 ottobre 2017 · L'autore ha 742 risposte e 2,5 milioni di visualizzazioni

In realtà, non posso ignorare stupro o incesto o problemi di vita causati dalla gravidanza. Perché quelle sono cose molto reali nel mondo reale in cui viviamo. E non tutti quelli che rimangono incinta lo fanno senza usare protezione. Le misure di protezione possono e falliscono. Non ti permetterò di distorcere le cose in modo da ottenere la risposta che pensi che io (e le persone come me che sono pro-choice) ti darò. Non succederà. Inoltre, penso che probabilmente c'era un'altra parola che intendevi ma non si può pensare, e la pigrizia non è nemmeno lontanamente vicina a quando le persone smetteranno di pensare che le donne usano regolarmente l'aborto come metodo di controllo delle nascite?

Ecco i fatti:

Circa la metà delle gravidanze negli Stati Uniti non è prevista. Il 40% di queste gravidanze termina con l'aborto.

Più della metà (51%) dei pazienti abortivi ha riferito di aver usato un metodo contraccettivo durante il mese in cui sono rimasti incinti. Delle donne che non avevano usato i contraccettivi, molti credevano di avere un basso rischio di gravidanza. In altre parole, le donne stavano cercando di prevenire la gravidanza quando sono rimaste incinte, hanno pensato che loro o il loro partner fosse sterile o comunque ritenuto che non sarebbero rimaste incinte. Ciò potrebbe indicare che il problema dell'aborto ripetuto è più correlato ad un mancanza di educazione sulla prevenzione della gravidanza e l'accesso ai contraccettivi rispetto a una donna che sceglie di usare l'aborto come forma primaria di controllo delle nascite.

Infatti, le donne che hanno abortito ripetutamente sono più probabili che coloro che hanno ottenuto il loro primo aborto hanno usato un metodo ormonale altamente efficace quando sono rimaste incinte.

Il 42% delle donne che ottengono aborti hanno redditi inferiori al 100% del livello di povertà federale e il 27% delle donne che ottengono aborti hanno redditi tra il 100-199% del livello di povertà federale.

Le donne a basso reddito hanno meno probabilità di usare la contraccezione e sono a più alto rischio di interruzioni della vita (perdita del lavoro, senzatetto, arretrati in affitto o rate del mutuo, separazione dal partner), che può limitare la loro capacità di prevenire la gravidanza. Nella ricerca qualitativa sul motivo per cui le donne hanno scelto l'aborto, quasi la metà delle donne intervistate ha rivelato che eventi di disturbo della vita hanno interferito con il loro uso di contraccettivi. Molti hanno menzionato la perdita di un lavoro, che ha portato alla perdita dell'assicurazione sanitaria ea sua volta l'accesso ai contraccettivi ormonali.

Mentre il 50% delle donne che ottengono cure per l'aborto hanno subito un aborto precedente, solo l'8% di quelle donne che hanno avuto un aborto ha avuto tre o più aborti.

Il verificarsi di aborti multipli è fortemente associato all'età; pertanto, l'aborto multiplo può indicare un'esposizione prevalentemente prolungata al rischio di gravidanza non intenzionale. Tra i pazienti con aborto di 35 anni e più anziani, l'89% erano madri e il 61% aveva avuto un precedente aborto e un parto precedente, ma solo il 4% ha avuto solo aborti precedenti e nessun parto.

Al contrario, il 64% dei pazienti con aborto più giovane di 20 anni non aveva avuto né una nascita né un aborto prima.

Le donne che ottengono un secondo o terzo aborto hanno più del doppio delle probabilità di avere 30 anni o più e, anche dopo aver controllato per età, quasi il doppio delle probabilità di avere già un figlio.

Il sessantuno percento delle donne che hanno abortito hanno avuto anche parti in vita. Mentre è impossibile sapere se queste precedenti gravidanze fossero pianificate, dato che a metà delle gravidanze negli Stati Uniti non sono previste, è probabile che le donne che hanno ottenuto aborti che hanno avuto anche nascite abbiano avuto altre gravidanze indesiderate.

Le coppie eterosessuali, comprese le donne in età fertile che non usano alcun metodo contraccettivo, hanno l'85% di possibilità di sottoporsi a una gravidanza nel corso di un anno. Considerando che la maggior parte delle donne è fertile per più di 30 anni, la probabilità di avere più di una o due gravidanze indesiderate se non si utilizza un metodo di controllo delle nascite è molto alta. Ciò significa che la maggior parte delle donne che ottengono aborti ripetuti NON usano probabilmente l'aborto come controllo delle nascite, perché ciò significherebbe molto più di uno o due aborti durante gli anni della loro infanzia.

L'Istituto Guttmacher ha condotto una ricerca considerevole sul motivo per cui le donne scelgono l'assistenza all'aborto. Le risposte più comuni sono che un bambino interferirebbe con il lavoro, la scuola o la capacità di prendersi cura delle persone a carico (74%); non essere in grado di permettersi un figlio (73%); non voler essere un genitore single o avere problemi con il marito o il partner (48%) e avere figli (38%) o non essere pronti per un bambino (32%). Forse è sorprendente il fatto che nessuna donna abbia risposto a questa domanda aperta con: "Prendo un aborto ogni volta che ho una gravidanza non voluta" o "Uso la cura dell'aborto al posto di altre forme di controllo delle nascite". *

Ma probabilmente non vuoi sapere tutto questo perché è in conflitto con la tua agenda.

* Fallacing Fallacies - Le donne che usano l'aborto come controllo delle nascite, che ha ottenuto le informazioni da The Guttmacher Institute.

Rodolfo Chacin, Ho preso decisioni da quando sono nato.
Risposta del 5 ottobre 2017 · L'autore ha 298 risposte e 357.5k di risposte

Quindi in pratica quello che stai dicendo è che lei dovrebbe tenere un'aspirina tra le sue ginocchia per il resto della sua vita?

Se tu avessi una discussione diversa, potrei prenderti sul serio. Ma la cosa con gente che si lamenta tanto dell'aborto è che non sono veramente preoccupati del feto ... sono semplicemente arrabbiati con qualcuno che ha fatto sesso e se l'è cavata. Amano la punizione e le conseguenze ... comodamente da soli.

Per cominciare, ci sono molte ragioni per cui una donna decide di abortire. Molte persone lo hanno già descritto, quindi non ho intenzione di entrare in quello.

Se una donna perfettamente in salute decide di abortire, chi sono io per prendere il controllo del suo corpo e dirle cosa fare? È un'ipocrisia costringere una donna a portare un bambino, e poi lavarmi le mani una volta nato quel bambino.

Perché, non è quello che stai pianificando? Lascia che si svegli da sola per se stessa e per il bambino, anche se sei stato tu a spingerla ad avere il bambino? Questo è esattamente ciò che fa la società quando proibiscono ad una donna di abortire, che la costringono ad avere un figlio che dovrà sostenere da sola per i prossimi 20 anni. Perché? Oh, giusto, perché lei fatto sesso ... che troia, lei lo merita ...

È la stupidità che è meglio. Se hai intenzione di costringere qualcuno ad avere un bambino che non vogliono e, cosa più importante, sanno che non possono sostenere, allora almeno hanno le palle per prendersi cura di questo bambino. Offri assistenza sanitaria ai bambini, educazione, amore, famiglia, ecc. Perché altrimenti condanni due persone alle difficoltà di una vita simile semplicemente perché ti credi moralmente superiore.

La parte peggiore? Le persone si rifiutano di sostenere programmi che garantiscano che ogni donna abbia accesso alla contraccezione. Perché? Oh, perché queste troie si sentirebbero come se potessero uscire e finchè non moriranno ... così appiccicose ...

Per favore. Alla fine, tutto si riduce al sesso. La società odia ancora l'idea che le loro donne abbiano rapporti sessuali, così passivamente li costringono a temerlo instillandogli idee come quella che tu hai proposto così convenientemente: "Non dovrebbero essere astinenti allora ?!".

Perché, perché, perché qualcuno dovrebbe non volerlo? Viviamo in un luogo e in un tempo in cui la contraccezione e il sesso sicuro sono al massimo. Potremmo risolvere l'intero problema prima ancora che inizi, ma non lo facciamo ... perché noi hanno paura di ammettere che le persone fanno sesso, e che forse nella scala più grande delle cose, il sesso è solo un altro aspetto umano altrettanto noioso e irrilevante come dormire o mangiare.

Non voglio aborti, quindi finanzia programmi di contraccezione in cui vivi, dai il potere alle donne - Nessuna società può andare avanti fino a quando le donne non avranno il controllo dei propri cicli riproduttivi.

Non possiamo semplicemente decidere sul corpo di qualcun altro. Non possiamo dire a qualcuno di non avere un piercing, un tatuaggio, un cambio di sesso o un nome, non si può dire a una donna di non fare sesso, o di non abortire, è il suo corpo che cresce qualcosa di strano, non tuo, non tuo.

Per quanto riguarda i bambini: se la maggior parte degli aborti fossero eseguiti in modo appropriato, sotto controllo medico, avresti abortito un gruppo di cellule troppo difficili da distinguere da tutto il sangue.

La gente dimentica che un mucchio di cellule che riproducono non fanno un bambino.

E capisco il dilemma morale lì, credo, lo faccio. Ma prendere il controllo del sistema riproduttivo di qualcuno non è la risposta.

Stabiliamo un sistema adeguato e funzionante in cui gli aborti possano essere eseguiti prima che un bambino uccida, e in cui nessun bambino debba morire o essere condannato a una vita di povertà e carenza. Quello funzionerebbe.

Ma dicendo: "Sii astinente o abbi cura di 20 anni di crescere un bambino che non vuoi o non puoi sostenere", che non risolve alcun problema, ma li rende peggiori.

Ancora una volta, comprendo il dilemma morale tanto quanto il ragazzo successivo. Non vorrei mai che un bambino fosse ferito. Ma c'è una differenza tra obiettività e ipocrisia.

Michaelis Maus, Morte e Texas
Risposta ot 4, 2017 · L'autore ha 5,2k di risposte e 5,7 milioni di visualizzazioni

Protip: quando usi la parola "just", è così che gli altri sanno che non sai di cosa stai parlando.

Quindi grazie per l'heads-up.

Gli aborti possono essere eseguiti quando la salute della madre è minacciata dalla presenza del feto, o quando il feto è di tale salute che la sopravvivenza è improbabile, o quando il feto è un prodotto di stupro, o quando la donna in questione non lo fa "Voglio avere un bambino per motivi che non sono i tuoi dannati affari e non lo capiresti comunque.

Responsabilità, aborto, processo decisionale